2020 год знаменателен юбилейными датами: 1150-летие со дня рождения ученого, философа, математика мыслителя Абу Наср ибн Мухаммеда аль-Фараби и 175-летие дня рождения поэта, просветителя, философа, мыслителя, композитора Абая Кунанбаева.
В рамках Республиканской акции «Бiр ел – бiр кiтап» - «Одна страна – одна книга» для всенародного чтения были выбраны  роман «Абай жолы»-«Путь Абая» Мухтара Ауэзова и - повесть «Ұстаздың оралуы»-«Возвращение учителя» Ануара Алимжанова.

Ануар Турлыбекович Алимжанов (1930–1993) – известный казахский писатель.
Родился 12 мая 1930 года в ауле Карлыгаш, расположенном в широком зеленом ущелье Джунгарских гор в Алматинской области. Рано осиротев, воспитывался в детском доме. Окончив факультет журналистики Казахского государственного университета, работал собственным корреспондентом «Литературной газеты» по Центральной Азии и Казахстану. Журналистская деятельность дала возможность А. Алимжанову окунуться в глубины жизни родного края, познать его насущные проблемы. Позже был главным редактором студии «Казахфильм», корреспондентом «Правды», с 1969 г. - главный редактор газеты «Қазақ әдебиеті».
С 1970 до 1979 год возглавлял Союз писателей Казахстана, был секретарем правления Союза писателей СССР. Лауреат республиканской Государственной премии (повесть «Синие горы», 1964), лауреат нескольких международных премий государств Азии и Африки.
Ануар Алимжанов с 1959 года являлся заместителем председателя Советского комитета по связям с писателями Азии и Африки, был активным членом Афро-Азиатской Ассоциации писателей и Европейского сообщества культуры.
С 29 октября по 26 декабря 1991 года возглавлял Совет Республик Верховного Совета СССР. Под его председательством 26 декабря 1991 года Совет Республик принял «Декларацию № 142-Н» о прекращении существования СССР в связи с образованием СНГ.
Огромная исследовательская работа, живой интерес писателя к утраченным подробностям прошлого, личные впечатления во время поездок в страны мира лежат в основе многих его произведений.
Талантливый писатель внес огромный вклад в пробуждение исторического самосознания казахов. Один за другим выходят его романы, впоследствии выстроившиеся в цикл повествований о судьбе казахского народа чуть ли не за тысячу лет его истории. Широк круг интересов А.Алимжанова: кровавые драмы Востока X-XIV вв. в жестокие эпохи исторической смуты и междоусобного коварства, национально-освободительная борьба и др.
Произведение, занявшее заметное место в творческом наследии Ануара Алимжанова, посвящено памяти великого пратюрка Абу Наср аль-Фараби, его гуманистическим идеям. Книга «Возвращение учителя или повесть о скитаниях Абу-Насра Муххамеда Ибн-тархана Ибн-Узлаг Аль-Фараби Ат-Турки» была напечатана в 1979 г. в издательстве «Советский писатель».
Каждый народ внес свою лепту в мировой прогресс, утверждает А. Алимжанов своей повестью «Возвращение учителя». Писатель поставил перед собой нелегкую задачу: «возвратить» в космический XX век и актуализировать духовный феномен и человеческую судьбу великого  мудреца раннего Средневековья аль-Фараби. Чтобы написать книгу, писатель отправляется в путешествие по следам великого предка. Абу Наср аль-Фараби родился в 870 г. на южноказахстанской земле, в поселении Весидж, близ процветающего тогда Отрара, называемого Фараб. В декабре 950 года аль-Фараби скончался в Дамаске.
«Я шел по его следу спустя тысячелетия». Где только не побывал автор, чтобы найти следы аль-Фараби: Сирия, Египет, Израиль и др. страны, где, по его интуитивным предположениям не мог не побывать величайший мыслитель древности в годы своей зрелости и старости.
Автор следует за своим героем, жизнь которого овеяна легендами, «с почтительным тактом», передает самые тонкие его душевные состояния, печальные воспоминания о навсегда потерянной кипчакской родине. Это один из мотивов повествования. Второй заключается в воссоздании внутренней духовной жизни философа и наиболее значительных фактов его биографии: скитания в поисках истины, столкновения с властью во дворцах и темницах, любовь и т.д.
Место действия повести - города Центральной Азии и Ближнего Востока, где «сложились древнейшие цивилизации, широко выразился важнейший фактор прогресса — обмен информацией (знаниями, идеями, культурой), отбор и накопление ее». В этом интеллектуальном климате творил великий кипчак Абу-Наср Фараби.
 Он прославился среди ученых своего времени как великий мыслитель, математик и философ, астроном и врачеватель, историк, за глубокий ум и обширные знания его прозвали Вторым Учителем. Вторым после Аристотеля. Познавая мир, изучая древние науки, Абу Наср Мухаммед аль-Фараби, так же как и Аристотель, пытался на опыте прошлого, в философских трудах своих содействовать созданию такого общества и сообщества людей, в среде которых не было бы пороков. Переводческая практика сделала аль-Фараби настоящим полиглотом. В дошедших до нас источниках упоминается совершенно фантастический факт: аль-Фараби знал более 70 языков мира! Помимо других ученых заслуг, аль-Фараби вошел в историю как первый музыкальный теоретик восточного мира.
Фараби у А.Алимжанова — «ищущий, страдающий, протестующий, живой, не лик, а личность, подвижник, провозгласивший торжество разума и мысли…».
Повесть пронизана ощущением постоянной тревоги и опасности, зыбкости и иллюзорности человеческого счастья. Над бездной и суетой кровавых политических страстей А.Алимжанов поднимает величественную фигуру Фараби. «Перед нами не отъединенный от жизни жрец науки, не безразличный странник, взирающий на мир с высоты холодных категорий перипатетической логики. Он глубоко укоренен в своем жестоком времени, он героически ищет истину, потому что видит вопиющую несправедливость дорогого ему бытия. Судьба обрушила на него весь запас радостей и испытаний, полагавшихся интеллигенту того времени. Он знал милости, но чаще жестокости владык, он любил дочь наместника халифа и беседовал с выдающимися учеными и поэтами, он скрывался от преследований в каменистой степи, в черной низкой палатке бедуина и бросался со словами примирения в самое пекло схваток религиозных фанатиков, он создал книгу о Добродетельном городе и мечтал о справедливости вместе с «Братьями чистоты» и карматами. Он прошел через многие трагические события, был свидетелем ослепления его друга, великого поэта Рудаки, но не потерял высокого человеческого достоинства и мог сурово осадить надменного и полновластного султана». [27; 70].
Писатель в эпилоге пишет «...ощутив свет знаний и став равноправными в самом совершенном обществе века, люди хотят с новых вершин взглянуть на свое прошлое во имя еще большего укрепления своей дружбы с братьями, и чтобы положить на алтарь культуры все лучшее, когда-либо созданное в его собственной истории».
Автор, непосредственно обращаясь к великому предку, подчеркивает, что никому никогда не уйти от жизни и ничем нельзя «прервать полет мыслей».
Учителя, подобные аль-Фараби, рано или поздно, всегда возвращаются дважды - сначала на свою родину (Казахстан), а затем во все страны мира, на родину всего человечества.
Возвращению Великого Учителя на историческую родину, помимо изысканий Ануара Алимжанова, предшествовала большая исследовательская работа ученых А.Машанова (Аль Машани), А. Х. Касымжанова, Б.Гафурова и др.
Ануар Алимжанов в послесловии к книге «Возвращение учителя» пишет, что в 70-е годы ХХ века Казахстан стал центром фарабистики. Впервые в истории здесь наиболее полно были изданы его труды: «Философские трактаты», «Математические трактаты», «Логические трактаты», «Социально-этические трактаты», «Коментарии к «Альмагесту» Птолемея», отдельной книгой выпущен его трактат «О разуме и науке».
А.Т.Алимжанов был организатором празднования 1100-летия великого ученого в Алматы в рамках V Международной конференции писателей стран Азии и Африки. По словам Мурата Ауэзова, конференция и чествование аль-Фараби «вдохнули могучую порцию национальной гордости и самосознания».
«Древний мудрец вернулся к нам. Он вернулся к нам через тысячелетия. Гении не умирают. Они живут вечно. Их разум сопровождает нас везде и повсюду» [6, 239].
В Казахстане именем аль-Фараби названо крупнейшее учебное заведение – Казахский национальный университет, в структуру которого входит библиотека, носящая имя философа. Познакомиться с трудами великого мыслителя можно в полнотекстовой базе данных на сайте библиотеки аль-Фараби по адресу http://elib.kaznu.kz/.
В Шымкенте педагогический институт культуры также носит имя аль-Фараби. В 2007 году Казахстан профинансировал строительство музея-мавзолея и этнокультурного центра на месте захоронения Абу Насра аль-Фараби в Дамаске (Сирия). В августе 2019 года в Стамбуле был открыт этнографический дом-музей аль-Фараби. В ведущих университетах Турции, Иордании, Италии, Китая, Египта, Болгарии и других стран открыты и успешно действуют научно-образовательные центры аль-Фараби.
В 2020 году по поручению Президента Республики Казахстан Касым-Жомарта Токаева на высоком организационном и содержательном уровне будет отпразднован 1150-летний юбилей великого мыслителя, энциклопедиста и философа Абу Насра аль-Фараби, внесшего неоценимый вклад в развитие мировой науки и цивилизации. Юбилей великого мыслителя Востока включен в Календарь памятных дат и событий ЮНЕСКО.
 

Список литературы 

  1. Алимжанов, А. Собрание сочинений : в 3-х т. / А. Алимжанов. - 2-е изд. - Алма-Ата : Жазушы, 1989; 1990.
  2. Алимжанов, А. Собрание сочинений : в 2-х т. / А. Алимжанов. - Алматы : Қазығұрт, 2010.
  3. Алимжанов, А. Собрание сочинений : в 5 т. / А. Алимжанов. - Алматы : Жібек жолы, 2013.
  4. Алимжанов, А. В разные годы / А. Алимжанов. - Алма-Ата : Жалын, 1980. - 304 с.
  5. Алимжанов, А. Вечные корни : повесть, рассказы, очерки / А. Алимжанов. - Алма-Ата : Каз. гос. изд-во худож. лит., 1960. - 159 с.
  6. Алимжанов, А. Т. Возвращение учителя или Повесть о скитаниях Абу Насра Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн-Тархана ибн Узлаг аль-Фараби ат-Турки / А.Т.Алимжанов. - М. : Сов.писатель, 1979. - 240 с.
  7. Алимжанов, А. Возвращение учителя или Повесть о скитаниях Абу Насра Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн-Тархана ибн Узлаг аль-Фараби ат-Турки / А. Алимжанов. - Алматы : Санат, 1998. - 192 с.
  8. Алимжанов, А. Гонец : роман / А. Алимжанов. - 2-е изд. - М. : Молодая гвардия, 1977. - 240 с.
  9. Алимжанов, А. Т. Гулкое эхо великой степи : ист. романы / А.Т.Алимжанов. - Астана : Елорда, 2000. - 424 с.
  10. Алимжанов, А. Джемшидова чаша : публицистика / А.Алимжанова. - Алматы : Жазушы, 1973. - 207 с.
  11. Алимжанов, А. Дорога людей : роман / А. Алимжанов. - М. : Сов. писатель, 1984. - 256 с.
  12. Алимжанов, А. Под отцовским небом : повести ; роман / А. Алимжанов. - М. : Известия, 1987. - 496 с.
  13. Алимжанов, А. Познание / А.Алимжанов. - М. : Рус. кн., 2003. - 336 с.
  14. Алимжанов, А. Пылающее копье : повести, новеллы, очерки / А.Алимжанов. - Алматы : Жазушы, 1972. - 245 с.
  15. Алимжанов, А. Синие горы : повести и рассказы / А.Алимжанов. - Алматы : Жазушы, 1967. - 245 с.;  1988. - 352 с.
  16. Алимжанов, А. Степное эхо : романы / А.Алимжанов ; худ. А. И. Яралов ; ред. Н. И. Голосовская. - М. : Сов. писатель, 1980. - 512 с.
  17. Алимжанов, А. Стрела Махамбета : роман и повести : пер.с каз. / А.Алимжанов. - Астана : Аударма, 2011. - 480 с. - (Библиотека каз.лит.).
  18. Алимжанов, А. Сувенир из Отрара : роман / А.Алимжанов. - Алматы : Жазушы, 1975. - 280 с. 

***

  1. Алимжанов,А. Полигон должен быть закрыт! /А.Алимжанов // Простор. - 2010. - № 4. - С.152-159.
  2. Алимжанов, А. Полигон должен быть закрыт : к 25-летию закрытия ядерного полигона : [Речь Ануара Алимжанова на науч.-практ. конференции «Экологическое состояние и здоровье жителей г. Семипалатинска и Семипалатинской области Казахской ССР», от 17-19 июня 1989 г.] / А.Алимжанов // Мысль. - 2016. - N 5(май). - С. 9-11.
  3. Алимжанов, А. Чтоб не остаться под атомным пеплом : выступление Ануара Алимжанова на конференции Национального комитета за ядерное разоружение, от 13 ноября 1990 г. / А. Алимжанов // Мысль. - 2016. - N 5(май). - С. 12-15. 

*** 

  1. Абдиков, Т. Истина : повести и рассказы : пер. с каз. / Т. Абдиков. - Алма-Ата : Жазушы, 1981. - 248 с.
  2. Алимжанов Ануар // Справочник журналиста Казахстана / гл. ред. и авт. проекта С.К.Козыбаев. - Алматы, 2002. – С. 126.
  3. Бадиков, В.В. Гонец большой истории. Ануар Алимжанов / В.В. Бадиков // Бадиков В.В. С вечностью - начистоту: очерки современного литературного процесса Казахстана / В.В. Бадиков. - Алматы : Алаш, 2014. – С. 377-382.
  4. Бельгер, Г.К. Он чутко вслушивался в тревожный пульс планеты / Г.К. Бельгер // Бельгер Г.К. Сочинения в десяти томах. Избранное. Т. 5. Разлад: роман, литературные портреты. - Алматы : Балалар әдебиеті, 2011. – С. 374-380.
  5. Джуанышбеков, Н. Ануар Алимжанов : очерк о жизни и творчестве / Н. Джуанышбеков. - 2-е изд., испр. и перераб. - Алматы : Искандер, 2006. - 54 с.
  6. Ровенский, Н. Осуществленная дерзость // Н.Ровенский // Ровенский Н.Н. Портреты: обзоры, рецензии, литературные портреты. - Алма-Ата: Жазушы, 1983. - С. 67-73.
  7. Сулейменов О. Слово об Ануаре Алимжанове / О. Сулейменов // Сулейменов О. Литература это жизнь. О литературе и литераторах. - Алматы, 2011. – С. 382-384. 

***

  1. Ананьева, С. Исторические ракурсы времени и образ аль-Фараби в литературе Казахстана / С. Ананьева // Әл-Фараби = Аль-Фараби. - 2012. - № 4. - С. 40-47.
  2. Бекмаганбетов, М. Б. Образ Аль-Фараби в литературе Казахстана / М. Б. Бекмаганбетов // ҚазҰУ хабаршысы. Филология сериясы = Вестник КазНУ. Сер. филологическая. - 2016. - N 1. - С. 393-396.
  3. Джуанышбеков, Н. Вехи на дороге людей / Н. Джуанышбеков // Книголюб. - 2005. - N 3. - С.42-43.
  4. Муканова, Г. Код Аль-Фараби: вехи возвращения / Г. Муканова // Юридическая газета. - 2019. - N 98 (27 декабря). - С. 8.
  5. Муканова, Г. Мыслитель, философ, гуманист / Г. Муканова // Юридическая газета. - 2019. - N 81 (25 октября). - С. 8.
  6. Скалковская-Платонова, Н. Ответственность писателя / Н. Скалковская-Платонова // Простор. - 2010. - № 4. - С.143-148.
  7. Сулейменов, О. Слово об Ануаре Алимжанове / О Сулейменов // Казахстанская правда. - 2000. - 12 мая. - С.6.
  8. Темирболат, А. Б. Темпоральный ритм в структуре романа А.Алимжанова «Возвращение учителя» / А. Б. Темирболат // Хабаршы=Вестник. - 2009. - № 4 (112). - С.12-16. - (Серия филологическая).
  9. Шашкова, Л. Дорогою людей / Л. Шашкова // Казахстанская правда. - 2010. – 26 мая. - С.7.
  10. Шулембаева, Р. О добродетельности и Ренессансе : [в Стамбуле открылся музей аль-Фараби] / Р. Шулембаева // Казахстанская правда. - 2019. - 9 августа (№ 152). - С. 12.